B135-042 Sutasoma

Ida Bagus Made Nadera (1910 - 1918–1998)

Date painted: 1935

Sutasoma tempted by the heavenly nymphs, in a Balinese temple setting.

Tekening in gekleurde inkt op papier van Sutasoma en de hemelnimfen. De prins Sutasoma zit in een omheinde hof en doet ascese terwijl de nimfen hem opwachten om te verleiden. Van alle kanten stromen de nimfen op hem af. Eén nimf heeft hem al omarmt, twee anderen zitten voor hem. Achter hem bevindt zich een derde nimf. Op de voorgrond twee badende nimfen met vlak daarachter dansende nimfen die zich naar zijn hof ijlen. Ook vanuit de lucht dalen hemelnimfen neer. Alle nimfen dragen fraai bewerkte haarspelden en geraffineerde batik sarongs die overeenkomen met hun hoge status. In deze tekening zijn de bladeren van de bomen in decoratieve patronen weergegeven, evenals de patronen op de kleding en de sterren in de lucht. In het verhaal van Sutasoma weigert de held Sutasoma zijn vader's koningsschap en het idee van een huwelijk. Hij verlaat het paleis van zijn vader om naar de berg te gaan om een yogiswara te worden. Hij ontmoet de godin Durga en zij verkondigt hem dat hij een incarnatie is van de Boeddha en dat hij uiteindelijke bevrijding zal bereiken. Ondertussen wordt de wereld bedreigd door de slechte koning Purosada, de menseneter. De goden en mensen vragen Sutasoma om zijn Boeddhaschap aan te nemen en een redder van de wereld te worden. Maar hij weigert en streeft verder naar zijn yogi-schap. Op zijn reis komt hij verschillende monsters tegen die hem proberen aan te vallen, maar hij verslaat hen door zijn kracht van meditatie, waarna de monsters zijn leerlingen worden. Uiteindelijk neemt Sutosuma de uitdaging aan om Purosada te verslaan die daarop eveneens zijn leerling wordt. Maar Sutasoma staat erop dat hij wordt uitgeleverd als heilig offer aan de demongod Batara Kala. Batara Kala is machteloos tegenover Sutasoma, maar hij verandert zichzelf in een draak om Sutasoma te verzwelgen. Uiteindelijk wordt Sutasoma de levensnectar zelf en Batara Kala spuugt hem uit. En ook Batara Kala wordt een leerling van de Boeddha. Ida Bagus Made Nadera ( 1905-98) was priester en Dalang (poppenspeler) Zijn werk is verfijnd, lieflijk en elegant. De figuren in zijn werk lijken vaak in een staat van meditatieve extase te verkeren. Nadera was als priester bekend met de klassieke Balinese Kawi ( Sanskriet) literatuur en veel van zijn werk is afkomstig van de hindoeïstische mythologie en Balinese fabels. Hij geeft zijn eigen interpretatie aan deze onderwerpen, zoals in dit werk. Nadera experimenteerde ook met scènes uit het dagelijkse leven. Elk mannelijk lid van de priesterkaste, de brahmanen, gebruikte de titel 'Ida Bagus'. In de meeste gevallen schilderden de leden van de families van hogepriesters onderwerpen die te maken hebben met priesterlijke activiteiten of mythologische voorstellingen. Vanaf de jaren 30 van de vorige eeuw kwamen ook verschillende scènes uit het dagelijkse leven in zwang.

36.7 by 55.4 cm
paper ; ink

Collection of Leiden Ethnographic Museum

Previously in the Rudolf Bonnet Collection

Depicts: Sutasoma

original institutional site